日本行上场生龙活虎引热议 有手机厂请梅西代言被终止

这是人民群众获得社会解放的政治形式，这种政治形式代替了被人民群众的敌人用来压迫他们的社会人为力量（即被人民群众的压迫者所篡夺的力量）。

如前所述，宪政秩序内蕴着谦抑的法治精神，意涵着人们对社会演进规律的科学认识。事实上，人类社会要保持秩序就不可能没有权威的存在。

它可以使人们对自己所属的政治系统产生独立的认知和情感，使得各种异质的思想能够在一个大家都可接受的制度框架融合和共存，以此保持政治的稳定与适应[14]。2001年2月28日，九届全国人大常委会作出决议，批准了我国政府签署的《经济、社会文化权利国际公约》。该案一波三折，其间充满了变数和悬念，给韩国政局造成了不小的震荡。在现代社会，宪政构建了民主政治框架的同时也为政府公权力的运行提供了一切必须的和必要的权利保障，从而有利于确保政治主体在既定的制度框架中有序地参与政治活动，充分地表达利益诉求，使现代社会的整个政治系统始终处于良性运行的有序状态。新情况和新问题还在不断凸显，各种理性和非理性因素相互交织、相互影响和相互渗透，随之而来的便是相关国家剧烈的社会失稳和局部震荡。

当然，要从根本上来完善我国的宪法制度，还需要建立起比较稳定和可靠的宪法实施制度，特别要注重将宪法规范适用于具体案件，使之成为评判人们行为是非对错的标准，全面地展现出宪法作为根本法对国家生活和社会生活的积极规范功能。现实而不保守的秩序理性决定了宪政实践之必要。但是外资所占的份额是有限的，改变不了中国的社会制度。

[⑤] 毛泽东对薄一波的谈话。在谈到引进外资时，他说：外资是资本主义经济，在中国占有它的地位。总之，钱要用起来，人要用起来。而是因为中国发生了对于社会主义的精神颠覆，即社会主义不再局限于单一公有制和单一的计划经济的传统社会主义，而是是可以包含资本主义的合理内涵，可以在政治上包含私营企业主和民营企业家的社会主义。

要发挥原工商业者的作用，要落实对原工商业者的政策……只要没有继续剥削，资本家的帽子为什么不摘掉？落实政策以后，工商界还有钱，有的人可以搞一两个工厂……手里的钱闲起来不好。改革开放与新民主主义在政策的相似性，引起了一些理论界人士提出重归新民主主义的号召和改革建议，认为这可以化解目前中国遇到的一些难以解决的困难。

历史的逻辑显示，毛泽东一辈子也没有找到由人民监督政治权力的合适的途径和方式。殊不知，这另一个基本点——坚持四项基本原则——经历了一个重新解释的过程。[⑨] 《邓小平文选》第二卷，第372页。⑷3，现阶段中国的资产阶级民族民主革命不属于旧的民主主义革命的范畴，而属于新的民主主义革命的范畴，即新民主主义革命。

笔者认为，当邓小平用人民民主专政代替无产阶级专政的时候，资产阶级作为一个问题，这个曾经被消灭了的阶级，也回到了邓小平的思考当中。为什么邓小平说人民民主专政的提法更适合于我们的国情，是因为无产阶级专政往往会让人联想到邓小平曾经控诉的文化大革命时期的法西斯专政[16]。对于邓小平的讲话和会上的议论纷纷，胡耀邦表示说：最保险的办法还是让历史去检验。那么什么是社会主义呢？由于受苏联模式的影响，在毛泽东、刘少奇等人的心目中，所谓社会主义就是单一公有制和单一的计划经济，新民主主义就是以这种社会主义模式为参照物的。

1982年宪法不是重归新民主主义的宪法，而是一部实现了什么是社会主义的精神颠覆的社会主义宪法。笔者还可以提出一个疑问，如果无产阶级专政与人民民主专政是可以互换的话，那么，是不是也可以这样认为：《共同纲领》和1954年宪法中有关人民民主专政的规定，都可以更换成无产阶级专政？毛泽东的建国纲领《论人民民主专政》也可以将标题更改成《论无产阶级专政》？证之于历史，以上说法难以成立。

其中，有两篇文章收录进了1994年出版的《邓小平文选》（第二卷），而没有收录进1983年出版的《邓小平文选》（1975-1982）。它忽略了人民民主专政本来的含义即国家政权的归属和性质问题，即这个政权属于谁？人民与无产阶级的内涵和外延显然是不同的。

最为突出的是北京公园服务处工人魏京生主编的《探索》，认为马列主义、毛泽东思想是比江湖骗子的膏药更高明一些的膏药，无产阶级专政是披着社会主义外衣的封建君主制，要把怒火集中在制造人民悲惨境遇的罪恶制度上，要把权力从这些老爷们手里夺过来。让广大干部、广大人民来检验，过一段时间在回头来看看，让历史来检验。他认为：1，鉴于中国社会殖民地、半殖民地和半封建的社会性质，中国革命应该分两步走。⑽ 《毛泽东选集》（第四卷），第1479页。一九七八年宪法关于国体的规定与一九七五年宪法完全相同。⑼如果概括毛泽东在新中国建立以前关于人民民主专政的思想，很明显地呈现出这样的逻辑线条：由于中国社会的殖民地、半殖民地和半封建的性质，中国革命的对象就是外国帝国主义和封建主义。

要使它成为地上，合法化。一九七五年宪法总纲第一条规定：中国人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。

提出要利用外国的资金和技术，华侨、华裔也可以回来办工厂。人民的民主权利如果得不到保障，不是同样会陷入第二次‘文化大革命？基于此，邓小平在继续坚持四项基本原则的同时，对四项基本原则的内容进行了调整，把其中坚持无产阶级专政的内容，调整为坚持人民民主专政，既强调了对敌人的专政，同时又强调了对人民的民主。

[②] 笔者将《共同纲领》视为中华人民共和国的第一部宪法。[15] 《毛泽东选集》第四卷，人民出版社，1991年第1版，第1475页。

⑸6，我们这个新民主主义制度是在无产阶级的领导之下，在共产党的领导之下建立起来的，但是中国在整个新民主主义制度期间，不可能，因此就不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。在第二件事中，邓小平提出了社会主义的市场经济这个概念。这种说法有一定的道理，在一定程度上可以纠正人们对于无产阶级专政就是只讲专政不讲民主的误解。华侨投资的，二十年、一百年不要没收。

邓小平探索的社会主义包含着私有制和市场经济的合理内核，从而在政治上是包含私营企业主和民营企业家的社会主义，也就是人民民主专政的社会主义。十多年后，这张草图才化为现实。

人民可以包括无产阶级，无产阶级却不能包含人民。⑴通过革命统一战线的共同奋斗取得民主主义革命的胜利后，将建立一个统一战线的国家政权，即人民民主专政而不是无产阶级专政的国家政权，这个政权的政府构成形式就是党派联合政府。

[17] 三自一包是指自负盈亏、自由市场、自留地和包产到户。但是重归新民主主义本身存在明显的瑕疵。

五，结语笔者以为，重归新民主主义有其理论上的积极意义，它指出了社会主义初级阶段与新民主主义阶段的某些相似性，凸显了初级阶段社会主义所面临的理论上有待深化有待扩展的一些问题，有助于推进初级阶段社会主义理论的研究。它与国家市场成双成对。在如今这种农村土地归集体所有的情况下，重归新民主主义可以把农村的土地再还给农民吗？土地是社会的最大资产，既然这笔最大的资产、最大的经济基础都无法重归新民主主义，其他方面又怎么可以重归新民主主义呢？人民民主专政从其理论来源看，它是属于新民主主义的。[16] 中共中央文献研究室编：《邓小平年谱》1975-1997（上），第331页，中央文献出版社2004年7月第1版。

进入 刘山鹰 的专栏 进入专题： 人民民主专政 八二宪法 宪政 。到文化大革命时，他又提出了新的政治哲学造反有理。

[15]这样就在四项基本原则中增加了民主政治的内容，以缓解社会上对于四项基本原则的担忧和抵触。现在是人民民主专政，不是搞无产阶级专政。

⑶2，现阶段的革命性质显然是资产阶级民主主义革命。可以开私营大厂，订个协议，十年、二十年不没收。